Spinoza et Nous - Forum

Je pars du texte même, malheureusement en Français. Et d’abord de la définition d’attribut et très précisément de « ce que l’entendement perçois » qui met l’attribut immédiatement dans la catégorie de concept si l’on se réfère à une définition qui viendra plus tard dans l’Ethique . Mais cette défini...

Est-il d'usage de remercier, notamment quand les explications sont aussi claires ?
A tout hasard , voilà qui est fait.

La démonstration de P (IX,2) a une architecture dont la cohérence ne m’apparaît pas. Le statut de « mode singulier du penser » étant d’emblée reconnu à l’idée (il résulte de P (VIII,2) et de son scolie) il paraît suffisant de solliciter P (XXVIII,1) comme le fait d’abord S. Celle-ci assure l’enchaîn...

Comment concilier la Pxvi 1 et la Pxxviii 1 ? Deux infinités de chaînes infinies de causalité semblent coexister dans la nature naturée. Celle, logique, que met en place la Pxvi 1 et celle concrète ou si l'on préfère existant en acte de la Pxxviii 1. La première est purement abstraite. Mais la deuxi...

J'ai une difficulté concernant l'essence objective. Parce qu'elle est essence on est tenté de la mettre du côté de la chose (dont elle est l'essence) . Mais comme elle est dite objective elle est située par S dans l'entendement donc di côté des idées. Mais combien prés de l'idée de la chose . Et en ...