Spinoza et Nous - Forum

Définition : par sujet, j'entends ... Bonjour, il n'y a que 2 possiblités -soit vous n'avez pas lu -soit il y a un blocage épistémique assez profond En ce qui concerne la notion de sujet, il faut prendre les mots comme ils viennent, sujet c'est subjectum, ce qui se tient dessous, ce qui fait tenir ...

J'essaie de vous comprendre et j'ai du mal à saisir en quoi la philosophie spinoziste est contre intuitive Il me semble que c'est même l'inverse. La réponse était dans la question Misrahi est spinoziste or il utilise la notion de sujet au niveau des individus or pour Spinoza seul dieu est sujet-sub...

Bonjour, Cela me fait penser, pour mon compte, à la Gelassenheit heideggerienne.

Oui, l'idée qu'il n'y a qu'un seule substance et que cette substance est Dieu, Spinoza va la chercher directement chez Descartes car il dit quelque part qu'en fait, on ne peut parler de substance étendue et pensée que de manière "indirecte". Par contre, je ne suis pas convaincu par votre argumention...

Bonjour, R. Misrahi ne cesse de parler de sujet chez Spinoza. Bien sûr, ce sujet n'est pas l'égo cartésien mais on voit qu'il semble impossible de penser sans cette catégorie. A mon avis, on est face à un problème car on saisit à quel point la philosophie spinoziste est contre intuitive. Il y a de l...

l'idée adéquate a plus de pouvoir que l'inadequate. Plus de pouvoir, pas plus de puissance. Parce que la certitude est une volonté plus ferme . scolie prop 49/2 <b>qu'on suppose un homme adherent à des choses fausses jamais nous ne dirons qu'il est certain</b> . fausseté = privation de certitude Ma...

(...) Il y a donc aussi des<b> idées fausses</b> qui on un effet. Je pense à la dialectique hégelienne extrêmement influente depuis son apparition et surtout dans sa version matérialiste . La puissance du <b>négatif</b> !! Voire sa nécessité . L'erreur n'est rien chez Spinoza, ce n'est qu'une absen...

C'est d'ailleurs le problème de la chose en soi kantienne : on prétend qu'il y a une chose derrière le phénomène, la "vraie" chose, tout en disant qu'on ne peut pas la connaître. Comment saurait-on qu'il y a plus de vérité dans cette chose supposée puisqu'on ne peut la connaître ? D'ailleurs, comme...

D'accord j'ai un peu exagéré en disant que Kant reconnaît une connaissance de la pensée de Dieu mais il y a bien une vérité que Kant présente comme certaine avec les mathématiques et aussi il est vrai à titre formel avec la morale. Et si cette vérité est certaine, elle équivaut de fait à une connai...

Notons au passage que Kant reconnaît pour la géométrie une possibilité de connaître "sous l'aspect de l'éternité", ce qui selon lui viendrait de ce que le jugement synthétique a priori est possible à partir d'une supposée forme pure de la sensibilité que serait l'espace. Dès lors, cela resterait ce...