Spinoza et Nous - Forum

Hokusai: Vous écrivez: "Tout ce qui peut se concevoir comme non existant son essence n'enveloppe pas l'existence. Donc tout ce qui ne peux se concevoir comme non existant (par exemple Dieu ) son essence enveloppe l’existence" D'où le fait qu'il n'est pas possible de déduire comme vous le faites que ...

@Hokousai: Vous me dites que votre sujet est l'essence de l'homme. Ça tombe bien, car j'ai passé plus de 30 lignes à vous en parler dans mon dernier post, sans obtenir de commentaire de votre part, hormis un propos aussi expéditif qu'erroné. Pour faire avancer la discussion il serait préférable de r...

@Hokousai: L'axiome VII de la première partie sert à Spinoza à démontrer la nécessité de l'existence de Dieu. Son essence ne pourrait envelopper son existence s'il n'existait pas. La nécessité de Dieu inclut la nécessité de l'existence de Dieu, et cela est son essence, par contre la nécessité d'un m...

@Hokousai: Vous écrivez:"Essence du corps !!! Mais où cette essence est elle logée? Quel est sont statut d'existence?" Cette essence est dans certains attributs de Dieu, et existe en tant que mode, c'est à dire affection de ces dits attributs. Dieu a une multitude d'attributs infinis dont l'homme ne...

@ Hokousaï (et tous les autres personnes intéressées par la question): Il me semble, pour appuyer votre propos, que Spinoza s'inquiète peu de l'aspect reproductif du mode humain. Peut-être (et même sûrement) pour de bonnes raisons. Ou bien par désintérêt (qui y croirait?), lui-même n'ayant jamais ét...

@ aldum: Hokusaï vous écrit:"Tout ce qui existe suit de l‘idée de Dieu ( mais suivre ou s’ensuivre ce n’est pas y être contenu ) Si tout y était contenu pourquoi donc quelque chose devrait- il s’ ensuivre." On ne peut être plus clair, Dieu est seule substance, il contient mais ne peut être contenu, ...

@ Louisa: Merci pour tes commentaires très enrichissants, et désolé de ma méconnaissance de certaines subtilités du corpus spinoziste. Je crois en saisir l'esprit, mais certains liens conceptuels m'échappent. Tu me dis "Dans ce cas, tout devenir est devenir autre" Mais Devenir quoi? Un autre attribu...

@Louisa: Il me semble que tout le propos de Spinoza est de traiter l'Être dans son immanence, et surtout pas de lui envisager plusieurs facettes. Première partie, proposition XIII: "La substance infinie est indivisible" En ce sens, la "nature naturée" ne pourrait être qu'un attribut de la "nature na...

@ Miam: On peut me penser nietzschéen à la seule lumière de Gilles Deleuze dans "Spinoza, philosophie pratique". Le philosophe contemporain y démontre clairement les parallélismes entre l'immanence spinoziste et la volonté de puissance nietzschéenne. Heureusement pour moi l'antipsychiatrie, et son i...

Bonjour, un petit exposé d'inspiration spinoziste sur la conscience de soi assujettie aux notions de Bien et de Mal. En quoi la notion d'identité couramment admise pour définir un être humain s'oppose à l'immanente singularité des attributs de l'Être Spinoziste. Ou comment les prêtres critiqués par ...