Spinoza et Nous - Forum

(...) Il est en effet bien étrange que le concept d'explosion primordiale ou de Big Bang ait été à l'origine conçue par un prêtre : Georges Lemaître. Que rien n'empêche les scientifiques de croire en Dieu après cela n'a rien d'étonnant. D'ailleurs même le Pape Pie XII avait bien vu tout l'avantage ...

(...) Non. Il n'y a pas de contradiction. L'univers est comme un élastique qui s'étire sans se casser. Rien ne dit, par ailleurs, que cet étirement soit infini dans le temps. La théorie des boucles - une des dernières théories sur le sujet - laisserait entendre qu'il s'étirerait puis se rétracterai...

(...) Je dois ajouter que cette question de l’infinité des attributs et de l’infinité des modes me laisse perplexe. C'est une partie de l’œuvre de Spinoza que je trouve à la « limite » (c’est le terme qui convient) du rationnel et de l’irrationnel (A Shub). En effet, sans entrer dans le détail, j'o...

(...) A peine plus grave , jamais plus je ne pourrais décider en propre de quelques actions . En effet si je n'ai plus conscience que JE décide je ne décide plus de rien du tout. Or une notable partie de mes actions se fait sous le régime de la décision consciente . Mais Spinoza ne nie pas qu'on ai...

(...) Je le dis du fond du coeur :<b>je ne vois pas, mais alors vraiment pas, ce que l'idée de l'absence d'intuition ma liberté de choix quand je crois en elle m'apporterait . En revanche je vois, confusément certes, ce qu'elle m'enlèverait.</b> Bonjour Hokousai, en vrac et en improvisation, un peu...

Je ne dis pas que l'éternité soit la même chose que la durée, mais je dis que l'éternité implique nécessairement une durée infinie. L'éternité ne s'explique pas par la durée, mais la durée s'explique bien par l'éternité. Sinon il faudrait vider de son sens le terme d'éternité, qui n'aurait alors pl...

Oui je crois qu'on peut dire d'une chose éternelle qu'elle dure, car l'éternité est la même chose que l'existence (définition 8 partie 1), et la durée la continuation indéfinie de l'existence (définition 5 partie 2). Une durée infinie appartient donc aux choses éternelles, autrement dit la perpétui...

Elargir sa conscience aux dimensions de la nature n'a strictement qu'une signication sinon de s'ennivrer d'une irréalité vaporeuse pour fuir devant l'angoisse de notre propre être jeté et esseulé qui chuchote à notre oreille . " Je veux avoir autour de moi des lutins, car je suis courageux. Le cour...

(...) Vouloir séparer l’idée de l’attribut et celle(s) de ses modes est donc largement douteux en Dieu même. Et c’est bien ce que dit explicitement Spinoza : tout – y compris les modes – est contenu dans l’Idée de Dieu (qui est évidemment l’idée que Dieu a de lui-même, pas nécessairement identique ...

Spinoza dit bien que l’Étendue (comprenant ses modes) n'a pas de parties, en particulier dans E1P12-15. Bonjour Serge, Il dit surtout que la composition modale ne change rien à la simplicité de l'attribut, de même que des vagues sur l'eau ne changent rien à la nature de l'eau. D'autre part, il préc...