419 résultats trouvés

Salut,

Puisque ce forum est devenu un outil de propagande bouddhiste, je ne souhaite plus participer à ce forum, et surtout je désire effacer mon compte "faun". Cependant je ne trouve pas le moyen ...

Les essences sont en Dieu en tant qu’existe l’Entendement infini et éternel. Et l’Entendement infini voit nécessairement les modes finis dans leur interdépendance et leur impermanence structurelle, ...

Dieu existe-t-il ?
Toi existes-tu ?
Moi existe-je ?

Je suis content de constater que tout le monde ne tombe pas dans le rêve d'une dissolution mystique du Moi dans la Substance comme si l'accomplissement désirable de l'âme individuelle, son ultime dési ...

De même que la substance consiste en une infinité d'attributs, dont la nature de chacun est différente de celle de tous les autres, de même chaque attribut consiste en une infinité de modes, dont la n ...

Si, comme on le voit dans la démonstration de la proposition 21 partie 1, il y a équivalence entre exister et durer, c'est à dire si c'est la même chose qu'exister et durer, alors il faut attribuer un ...

Pour conclure l'éternité des modes qui suivent nécessairement d'un attribut de Dieu, Spinoza prend comme hypothèse que ce mode ne dure qu'un certain temps, c'est à dire que sa durée est limitée par un ...

Je dirais en substance que pour Spinoza, les énoncés suivants :

exister toujours
être éternel

sont équivalents, en tant qu'ils impliquent, ou enveloppent, tous les deux une durée infinie.

Cela a l'air d'être tout à fait logique en effet. Seulement, la démo de l'E1P21 ne dit pas exactement qu'exister, c'est durer (prémisse du raisonnement). Elle utilise simplement l'expression determi ...

Pour le dire simplement :

Exister c'est durer (par la dem. prop. 21 partie 1),
Or ce qui est éternel existe (par la def. 8 partie 1),
Donc ce qui est éternel dure.

Amicalement.

- Contacter un modérateur -