Mode
Catégorie: Vocabulaire
(modus)
désigne dans la langue scolastique une façon
d'être d'une substance. Si un cheval est une substance, le
trot ou le galop sont ses modes. Fidèle à sa démarche
génétique,
Spinoza définit alors un mode comme affection d'une
substance, c'est-à-dire ce qui est en autre chose, par quoi
il est conçu. Le galop n'est rien sans le cheval qui galope,
il est "en autre chose", à savoir le cheval. Comme il n'y a
selon Spinoza qu'une seule Substance, tout ce qui existe
excepté la substance doit être conçu
comme mode de cette substance, comme autant de manières
d'être de cette substance, existant et ne pouvant exister
qu'en cette substance.
Un Attribut exprime la substance telle qu'elle est en soi, un mode
l'exprime secondairement, comme une propriété
suit d'un principe, de façon indissociable mais cependant
distincte. N'existant qu'au sein de la substance, un mode ne saurait
être cause de soi, son essence n'enveloppe pas l'existence.
Un mode donné doit son essence de mode à la
substance et son existence à l'existence d'un attribut, si
c'est un mode infini (E1P23) et à l'existence d'autres modes
finis, si c'est un mode fini (E1P28). Il existe dans le
système spinoziste un mode infini immédiat pour
chaque attribut, l'entendement absolument infini pour la
pensée et le mouvement/repos pour l'étendue. Il
existe aussi un mode infini médiat (suivant non de
l'infinité de l'attribut mais de l'infinité des
modes) : la figure totale de l'univers pour l'étendue et
probablement (Spinoza ne le précise pas explicitement) la
compréhension infinie de cette figure pour la
pensée. Cf. Lettre 64 à Schuller.
Pour exprimer le rapport de la substance à ses modes, on
pourra tenter l'image de l'océan et de ses vagues... qui
comme toute image a ses limites. L'océan serait la
substance, les courants et les vagues ses modes finis. Chaque vague
peut être considérée individuellement
selon sa durée et son extension particulières,
mais elle n'a d'existence et d'essence que par l'océan dont
elle est une expression. L'océan et ses courants ou vagues
ne peuvent être séparés
qu'abstraitement. Le "mode infini immédiat" de cet
océan-substance serait le rapport de mouvement et de repos
qui caractérise la totalité de cet
océan, s'exprimant donc de façon
singulière en chaque vague. Le mode infini médiat
serait le résultat global du mouvement et du repos des
vagues de l'océan. Mais il ne faut pas voir là un
processus, en fait tout cela s'imbrique en même temps, le
"résultat" qu'est le mode infini médiat n'est pas
chronologique mais seulement logique.
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