16 résultats trouvés
- 25 nov. 2007, 16:55
- Forum : La connaissance
- Sujet : La raison appele la passion
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spinoza définit la passion comme suit au début de la 3e partie de l'Ethique : J'entends par passions (affectus) ces affections de corps (affectiones) qui augmentent ou diminuent, favorisent ou empêchent sa puissance d'agir, et j'entends aussi en même temps les idées de ces affections. sa définition ...
- 25 nov. 2007, 16:29
- Forum : Anthropologie
- Sujet : la question du corps
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Sans doute il serait utile de résumer et synthétiser les arguments en présence. En ce qui concerne ceux que vous avancez, j'en discerne trois. Corrigez sans hésiter si je mésinterprète vos propos. 1. vous semblez établir une distinction entre la pensée et la conscience, se demandant s'il "suffit de ...
- 21 nov. 2007, 01:14
- Forum : Anthropologie
- Sujet : la question du corps
- Réponses : 26
- Vues : 76854
Dans la E2 prop 23 Spinoza démontre que "l'esprit ne se connaît lui-même qu'en tant qu'il perçoit les idées des affections du corps". La conscience relève donc 1. de la perception - des affections et - des idées de ces affections du corps (une personne inconsciente ne perçoit pas les affections même...
- 21 nov. 2007, 00:21
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : schématisation ?
- Réponses : 10
- Vues : 30970
Ce qui est présenté comme exemple de schéma relève de ce qu'on appelle les "cartes conceptuelles" (théorisés par Joseph D. Novak - voir : cet article ) : il s'agit de représenter la structuration de concepts reliés par des foncteurs logiques. Ce qui permettrait de stimuler la génération d'idées (la ...
- 18 nov. 2007, 11:10
- Forum : Anthropologie
- Sujet : la question du corps
- Réponses : 26
- Vues : 76854
à vrai dire, relecture du début de E2 et réflexion faites, je dirais que la conscience est un mode de la pensée... En Dieu, un attribut se décline en une infinité de modes... ->Dieu est conscient... on peut donc parler de conscience de la nature naturante et de la nature naturée. (à caractériser le ...
- 17 nov. 2007, 00:55
- Forum : Anthropologie
- Sujet : la question du corps
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Citation: """"Tout deux dotés d'une infinité d'attributs, dont de la conscience (attribut modal d'un être pensant). """"""" Je ne vois pas ce qu'est un attribut modal . in E1 Spinoza écrit IV. J'entends par attribut ce que la raison conçoit dans la substance comme constituant son essence. V. J'ente...
- 16 nov. 2007, 14:18
- Forum : Anthropologie
- Sujet : la question du corps
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Chez Spinoza le terme "conscience" n'est pas employé substantivement mais comme adjectif (sunt conscii - ils en ont conscience) , c'est à dire que la conscience est un mode de l'âme. De plus, il y a une transitivité de cette affection : on est conscient de quelque chose. En relevant les occurences d...
- 14 nov. 2007, 10:18
- Forum : Questions transversales
- Sujet : Spinoza et descartes, Nietzche et Hegel, ??? et Axel Honneth
- Réponses : 4
- Vues : 24637
en ce qui concerne la recherche de texte, je viens de trouver un article peut être pertinent par rapport à l'objet de recherche : La reconnaissance aujourd’hui. Enjeux théoriques, éthiques et politiques du concept / Christian Lazzeri [1], Alain Caillé [1] in De la reconnaissance : Don, identité et e...
- 10 nov. 2007, 17:09
- Forum : Anthropologie
- Sujet : la question du corps
- Réponses : 26
- Vues : 76854
la question du corps
Pour Spinoza, on ne peut penser l'âme sans aborder de front la réalité corporelle de l'être humain. Mais peut-on réduire l'activité de l'esprit à une physiologie cérébrale ? Spinoza évite tout réductionnisme matérialiste sans tomber dans le piège dualiste. Je tente ici un aperçu sur la physique et l...
- 03 nov. 2007, 10:13
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : Espèces
- Réponses : 72
- Vues : 70680
Pat-dx à dit: 2. il est hasardeux de chercher dans la biologie du 21e S confirmation de la philosophie de Spinoza... Faux; Il est peu probable en effet que Spi ait envisagé toutes les conséquences de sa philosophie, mais les théories scientifiques qui prévalent aujourd'hui en astrophysique, biologi...