Spinoza et Nous - Forum

Voici une réponse à ma question, reçue d'un connaisseur allemand de Spinoza. Il m'a recommandé la traduction allemande de l'Ethique par Wolfgang Bartuschat, Ed. Meiner, comme étant la plus appropriée. Les traductions plus anciennes ont, selon lui, quelques défauts rendant la compréhension plus diffi...

Quelqu'un pourrait-il me conseiller sur les traductions de l'Ethique en allemand. Je voudrais l'offrir à quelqu'un que je connais (non-philosophe). Sur Amazon et sur le site de la Spinoza Gesellschaft j'en ai repéré plusieurs mais ne sait que choisir.... p. ex. les versions: - W. Bertuschat 1999 Ed....

Concernant l'accès à l'Ethique, je suis d'accord avec Henrique. Pour comprendre l'Ethique, il n'est pas nécessaire d'avoir une culture philosophique. Cette oeuvre est accessible à quiconque, philosophe ou non, pour peu qu'il / elle veuille vraiment la comprendre. C'est mon expérience, je suis venu à...

A PhiPhilo

Merci pour votre réponse éclairante et remarquablement étayée. Vous avez répondu au delà de mon attente à ma question. Je vais examiner ces questions l'Ethique en main. Merci aussi pour les pistes de lecture (Kant et Plotin) pour plus tard.

Bien à vous.

A szeb Merci pour vos remarques. Vous avez raison quand vous dites que Spinoza ne définit pas strictement parlant la beauté, mais le processus qui nous mène à définir le beau pour nous. Tout de même, il y a un commencement de définition quand notre philosophe dit que « quand les mouvements que les n...

Bonjour szeb. Merci pour la question... Je dirais, mais j’exprime ici mon avis et ne commente pas Spinoza, qu’à mon sens la beauté ou le fondement de la beauté se trouve peut-être en dehors de l’homme. Celui-ci est capable de la perçevoir, de s’en réjouir. Avec les autres parties de la nature, l’hom...

A PhiPhilo Merci pour ces éclaircissements. L’explication de E 2, 17 cor. est lumineuse. Donc il y a comme deux niveaux : l’image que nous formons de la chose en tant qu’elle nous affecte (nous la trouvons belle), image qui dépend de l’état de notre corps et qu’on pourrait qualifier de subjective ; ...

Merci PhiPhilo et Bardamu pour vos remarques.
En Ethique II p.XI au début du corollaire, Spinoza dit que l'esprit humain est une partie de l'entendement infini de Dieu. Peut-on dire que l'entendement humain est une partie de l'esprit humain et celui-ci une partie de l'entendement de Dieu ?

Encore une question naïve... Je lis Spinoza depuis déjà quelques années et n'arrive toujours pas à me faire une idée claire de la différence qu'il y a entre l'entendement, l'intellect et la raison...
Quelqu'un pourrait-il éclairer ma lanterne ?

Si je comprends bien ce que Spinoza dit dans l'appendice de l'Ethique cité par PhiPhilo, c'est que la beauté, l'harmonie, la laideur etc. n'existent pas. Ces notions ne se trouvent que dans notre imagination et ne sont déterminées que par la manière dont les corps ainsi qualifiés nous affectent. Que...