Spinoza et Nous - Forum

Salut, ''Ontologie d'objets porteurs de propriétés'' = définition des choses (ontologie) comme étant des substances (objets, corps, billes, onde) ayant des propriétés propres (position, forme, couleur...) Exemple : table = bois avec plateau et pieds. Notons ici que les tables sont localisables et di...

One year later... j'avais lancé cette discussion il y a un an et malgré son évident manque de succès je me permets de la réactiver ayant un nouvel interlocuteur potentiel en la personne de Sacha (c'est pas des blagues ton mémoire ?). J'enrichis l'approche par 2 extraits de Bernard d'Espagnat, physic...

Salut tout le monde, Sacha, oui, j'ai une tendance à l'ironie et à la verdeur de langage, qui me poussent parfois à dire des conneries. Ceci dit, je disais que le temps ne se transforme pas en espace contrairement à ta phrase : ''pendant de très brèves périodes, le temps devient espace et vice versa...

Tout à fait d'accord. Et en me relisant je me dis que non seulement je fais du hors-sujet mais qu'en plus je le fais mal. Désolé. Et pour revenir au centre du débat, la preuve ontologique chez Spinoza, je signalerais un lien intéressant ( <!-- BBCode auto-link start -->[url=http://www.tribunes.com/t...

Mon cher Sacha, Le critère de vérité de Spinoza est la réalité (= puissance en acte) d'une chose. Toute chose imaginable existe, il faut juste déterminer en tant que quoi, avec quel degré de réalité-puissance : idée vraie, fiction, notion commune, réalité physique etc. Le degré de réalité est peut-ê...

Salut, un petit mot pour Sacha Introduction 1- j'ai changé d'avatar pour signaler que je ne suis pas Alexandre mais celui qui se cache sous le pseudonyme de Bardamu ; 2 - j'aime la poésie et la philosophie en les mélangeant parfois pour faire contrepoint lorsque d'autres manient mieux que moi le lan...

Bonjour Sacha, ''Par ailleurs je n ai aucune représentation claire d' un etre infini, c' est pourquoi tout discours sur l' etre infini me parait douteux;'' dis-tu. Par représentation, tu entends ''image'' ? Effectivement, l'absolu ne se représente pas clairement, au sens d'image. L'absolu infini est...

Euh... c'est moi Alexandre ? Disons que oui. ''Quel est précisément ce rapport entre les choses, pourquoi l'appeler 'essence'? Comment se fait il qu'il y ait un lien avec un conatus? Pourquoi ne pas se contenter du mécanisme et ià la place ntroduire la notion d'essence du corps?'' Le mécanisme est i...

Bonjour, je me permets de tenter d'apporter un petit éclairage sur la question en commentant ce scholie de E2,10 qui me semble important. PROPOSITION X Scholie ( ... ) Mais je n'insiste pas, mon dessein n'ayant été ici que d'expliquer pourquoi je n'ai pas dit que l'essence d'une chose, c'est ce sans...

Bonjour, c'est aussi encore moi. Prenons un exemple : Jean se promène et reçoit une goutte de pluie sur la tête. EII, 9, Corollaire : Tout ce qui arrive (mouillage) dans l'objet particulier d'une idée quelconque(tête de Jean), Dieu en a la connaissance, en tant que seulement qu'il a l'idée de cet ob...