197 résultats trouvés

par Shub-Niggurath
13 avr. 2013, 19:56
Forum : Questions transversales
Sujet : la notion d'evenement
Réponses : 3
Vues : 3989

"...Le vulgaire est peu capable par lui-même de porter un jugement sur ces matières, d'autant plus qu'il se plait aux récits et à l'issue singulière des événements plus qu'à la doctrine même enseignée pas les histoires..."

Qu'y-a-t-il d'obscur dans cette phrase ?
par Shub-Niggurath
11 févr. 2013, 09:02
Forum : L'ontologie spinoziste
Sujet : questions
Réponses : 166
Vues : 261109

Ce que dit Spinoza est pourtant simple, Il suffit de relire le texte. Dieu s'aime lui-même d'un amour intellectuel. Cet amour ne peut donc naître que de l'intellect. Or Dieu, en tant qu'il est infini, n'a pas d'intellect. Donc ?...
par Shub-Niggurath
09 févr. 2013, 08:26
Forum : L'ontologie spinoziste
Sujet : questions
Réponses : 166
Vues : 261109

Il n'y a pas d'un coté l'amour infini que Dieu se porte à lui-même et de l'autre l'amour que l'esprit humain a pour Dieu. C'est la même chose. Les propositions 35 et 36 partie 5 forment un tout, et ne décrivent pas deux amours distincts. "l'amour intellectuel de l'esprit envers Dieu est une partie d...
par Shub-Niggurath
06 févr. 2013, 20:15
Forum : L'ontologie spinoziste
Sujet : questions
Réponses : 166
Vues : 261109

Spinoza attribue un propre à Dieu comme le fait Thomas d 'Aquin Je pense que vous vous méprenez sur ce point, car il est clair, d'après ce que dit Spinoza dans la proposition 17 partie 5, et son corollaire, que Dieu, en tant qu'il est infini, ne peut éprouver ni amour ni haine. Par suite la seule s...
par Shub-Niggurath
06 févr. 2013, 09:34
Forum : L'ontologie spinoziste
Sujet : questions
Réponses : 166
Vues : 261109

Il n'y a rien de mystique là dedans, ni de contradictoire avec le fait que Dieu, en tant qu'il est infini, n'aime personne ni ne hait personne. Ce que veut dire Spinoza, c'est que lorsque une partie de Dieu s'aime elle-même, ou bien aime une autre partie de Dieu, alors Dieu s'aime lui-même. Il suffi...
par Shub-Niggurath
03 févr. 2013, 09:25
Forum : L'ontologie spinoziste
Sujet : questions
Réponses : 166
Vues : 261109

J'ignorais que Deleuze donna dans la prêtrise .(excusez l'ironie mais je trouve un peu contradictoire le deleuzisme et votre profonde "religiosité ") "Il n'y a qu'un terme, la vie qui comprend la pensée, mais inversement aussi qui n'est compris que par la pensée. [...] seul le penseur a une vie pui...
par Shub-Niggurath
02 févr. 2013, 20:41
Forum : L'ontologie spinoziste
Sujet : questions
Réponses : 166
Vues : 261109

La vraie vie, comme le dit Deleuze, est la vie de l'esprit. L'attribut étendu peut certes être compris comme faisant partie de Dieu, il n'en reste pas moins qu'il n'est constitué que de modifications transitoires et impermanentes, contrairement à la pensée, qui consiste à la fois en modifications ét...
par Shub-Niggurath
25 janv. 2013, 13:18
Forum : L'ontologie spinoziste
Sujet : questions
Réponses : 166
Vues : 261109

Comment l’éternité, qui est hors de la durée, pourrait-elle impliquer une durée infinie ? Dites-moi, je vous prie, où l’on trouve cela dans l’Éthique. Il suffit de reprendre les définitions données par Spinoza lui-même : 1 : "Par éternité, j'entends l'existence même" 2 : "La durée est la continuati...
par Shub-Niggurath
25 janv. 2013, 10:15
Forum : L'ontologie spinoziste
Sujet : questions
Réponses : 166
Vues : 261109

A Shub-Niggurath La notion d’immortalité est étrangère à l’Éthique, dans laquelle Spinoza parle d’éternité, c’est-à-dire de ce qui est hors de la durée. Il nous libère d’une conception anthropomorphique de Dieu et du désir d’immortalité. L’éternité, comme la béatitude, c’est maintenant. La béatitud...
par Shub-Niggurath
24 janv. 2013, 20:25
Forum : L'ontologie spinoziste
Sujet : questions
Réponses : 166
Vues : 261109

2) Tant qu’un corps conserve son « rapport de mouvement et de repos » et ce malgré les vicissitudes du temps ou l’évolution de l’état de bébé à celui d’adulte, ne doit-on pas dire que son essence est toujours la même ? Je ne crois pas que l'essence singulière des modes soit toujours également puiss...

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