Spinoza et Nous - Forum

"Quant à l'idée d'une chose singulière: en effet, je crois que chez Spinoza, seules les choses singulières et Dieu ont une essence. Et l'essence d'une chose singulière est elle-même singulière. Il n'y a donc que des essences singulières (y compris celle de Dieu, il me semble, mais cela est à vérifi...

Court Traite: "Les essences des choses sont de toute éternité et demeureront immuables pendant toute éternité" !!?? Scholie : Je n'entends pas ici par existence la durée, c'est-à-dire l'existence conçue d'une manière abstraite, comme une forme de la quantité. Je parle de la nature même de l'existenc...

Sinon je voulais juste signaler que ce que j'ai essayé de montrer, dans la citation que tu reprends au début de ton premier message dans ce fil, ce n'est PAS l'identité des modes (c'était Durtal qui défendait cette interprétation). J'ai au contraire voulu démontrer l'absurdité de cette identité, en...

Merci Hokousai, Je dois avouer que je pensais avoir ecrit mon message sans avoir fait attention si Spinoza avait utilise exprimer et constituer comme synonyme dans le cas des modes (il l'a fait pour les attributs et l'essence (de substance)). Toutefois, une relecture de 2p7 revele que "Sic etiam mod...

Chere Louisa: En latin, en revanche, on distingue les deux. On peut dire "x, idem est, y" ou "x, hoc est, y" pour le sens que je viens de mentionner en français. Par contre, quand on écrit "x et y una eademque rem sunt", on ne peut pas laisser tomber le fait qu'ici on parle d'une chose singulière, r...

Chere Louisa: Je suis heureux que vous n'ayez pas gaspille votre temps a repondre a mon post, lequel contient des betisses car ecrit a la hate. Je vais neanmoins revenir sur certains points lorsque j'aurai un peu plus de temps. Une chose que j'aimerais faire est de comprendre--oublions mes sottises ...

Louisa: Merci beaucoup pour vos commentaires. "tu sais, ce que tu appelles "logique traditionnelle" me semble plutôt consister dans le fait que tu as des difficultés de concevoir d'autres types de relations que celle du partie-tout. Or déjà Aristote en mentionnait un tas d'autres, et l'histoire de l...

Chere Louisa: Est-ce que l'expression 'sive, seu' a plusieurs sens selon vous? Il y a certaine identite dans le cas de Dieu et nature mais pas dans le cas d'un mode sous l'etendue et sous la pensee? Je suis parfaitement d'accord. Et c'est cela que j'apelle une ambiguite. Cela pose la question: "qu'e...

Chere Louisa: je ne crois pas que ceci soit très spinoziste. Jamais Spinoza ne parle d'un Corpus sivi Spiritus. Si la Nature est elle-même Dieu, le corps n'est jamais lui-même un esprit, chez Spinoza. Tout comme l'attribut de la Pensée n'est pas du tout lui-même l'attribut de l'Etendue, d'ailleurs. ...

“Je ne vois pas comment tu peux parler ici d'un "A" qui est "à la fois A et non A". L'essence n'est pas du tout le contraire de l'existence ... . Idem en ce qui concerne la puissance. Essence, existence et puissance ne s'excluent pas mutuellement, elles ne sont pas du tout contradictoire. Qu'une ch...