945 résultats trouvés
- 28 nov. 2013, 02:02
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : De l'infini au fini
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A Van Leers. 1) Vous entrez en contradiction avec Spinoza pour suivre ce que vous avez compris de Sévérac. Cela ne me paraît pas une bonne méthode. Si nous sentons (et non entendons !) que nous sommes éternels, c'est que nous avons toujours des idées adéquates et donc des idées intrinsèquement infin...
- 27 nov. 2013, 17:36
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : De l'infini au fini
- Réponses : 28
- Vues : 24427
Pour Van Leers 1) Pensées métaphysiques II, 1 : "Cette existence infinie, je l'appelle éternité" Lettre 12 où l'éternité est définie comme la "jouissance infinie de l'existence" Quant à I, 8, c'est qu'il est directement déduit de I 7 : l'existence appartient à la nature d'une substance seulement si ...
- 25 nov. 2013, 23:07
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : De l'infini au fini
- Réponses : 28
- Vues : 24427
Quelques remarques. Nulle part dans l'Ethique on trouve le syntagme - mode fini -. En revanche, les choses singulières sont finies et les modifications (en I 28, démo.) peuvent être finies ou infinies. Dire qu'un mode fini est éternel, c'est une contradictio in adjecto puisque l'éternité, c'est l'ex...
- 15 nov. 2013, 22:07
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : Peut-on être un spinoziste modéré, ou spinoziste athée ?
- Réponses : 213
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La question de l'infinité d'attributs infinis est fort intéressante, mais j'ai bien peur qu'il ne faille au moins deux cent pages pour y répondre clairement. Je voudrais cependant faire savoir à Van Leers que dire qu'aucune distinction numérique n'est réelle cela signifie qu'il ne peut y avoir plusi...
- 12 nov. 2013, 21:59
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : Peut-on être un spinoziste modéré, ou spinoziste athée ?
- Réponses : 213
- Vues : 291724
- 12 nov. 2013, 19:03
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : Peut-on être un spinoziste modéré, ou spinoziste athée ?
- Réponses : 213
- Vues : 291724
La question de la dénombrabilité des attributs dont traite notamment Ramond est un faux problème. Les attributs ne sont pas dénombrables. Il ne s'agit pas d'un infini dénombrable. Spinoza n'est pas Cantor. D'autant que, comme l'a bien remarqué Deleuze, les deux propositions complémentaires qui synth...
- 10 nov. 2013, 22:05
- Forum : Spinozisme pratique
- Sujet : Comment l'homme libre vient-il en aide à l'ignorant ?
- Réponses : 101
- Vues : 73464
J'ai mentionné l'attribut comme minimum. J'aurais pu également mentionner le mouvement comme notion commune universelle. Mais s'adresser à un homme, c'est autre chose que de s'adresser à un chien ou à un caillou. Or, il y a, comme il est évident, "des notions communes à tous les hommes" (II 38 cor.)...
- 10 nov. 2013, 13:20
- Forum : Spinozisme pratique
- Sujet : Comment l'homme libre vient-il en aide à l'ignorant ?
- Réponses : 101
- Vues : 73464
Van Leers, votre conclusion qui promeut l’évitement ou le recours juridique face à un raciste m’étonne beaucoup et me semble fort désespérante. Est-ce à dire que l’on ne peut rien pour aider l’ignorant ? Car enfin : le raciste est un ignorant comme un autre. Ou alors il vous faut montrer en quoi le ...
- 12 août 2013, 19:57
- Forum : La connaissance
- Sujet : pensée analytique et pensée synthétique
- Réponses : 44
- Vues : 58453
Quine critique la distinction analyse/synthèse et tente de montrer leur identité dans (sa) logique. Meyer, quant à lui, entend montrer que l'histoire de la philosophie occulte le nécessaire double mouvement analyse/synthèse que l'on trouve chez Socrate en les faisant opérer séparément et en dissimul...
- 07 avr. 2013, 21:16
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : Connaissance du 3ème genre et recherche scientifique
- Réponses : 20
- Vues : 44668
Peut-on chez Spinoza identifier le falsifiable (ou le réfutable) et l'expérimental, voire l'empirique, comme le fait Popper ? Il faut observer que Popper parle moins de science que d'énoncé scientifique falsifiable. Le deuxième genre de connaissance est assimilé à la science telle que nous la connai...