1066 résultats trouvés
- 19 avr. 2018, 18:02
- Forum : La connaissance
- Sujet : Absence de définition de la pensée dans l,Éthique
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Re: Absence de définition de la pensée dans l,Éthique
Or donc, la réponse que j'apporterais à cette difficulté est que ce n'est pas parce que la pensée peut prendre une dimension individuelle que la pensée se réduit à l'individualité. D'abord en effet, il faut remarquer que la définition cartésienne de la pensée que Spinoza reprend n'est pas une défini...
- 19 avr. 2018, 13:25
- Forum : La connaissance
- Sujet : Absence de définition de la pensée dans l,Éthique
- Réponses : 3
- Vues : 7629
Re: Absence de définition de la pensée dans l,Éthique
Il est légitime de supposer que lorsque Spinoza ne donne pas une définition de son cru pour une notion, il faut se référer à son point de départ cartésien et notamment aux Principes de la Philosophie de Descartes. Ainsi on trouve pour le mot de pensée la définition suivante : Je comprends par le nom...
- 31 mars 2018, 15:00
- Forum : La connaissance
- Sujet : Prémisses d'une philosophie spinoziste avec le désir d'une Raison selon SES affects
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Re: Prémisses d'une philosophie spinoziste avec le désir d'une Raison selon SES affects
Bonjour et bienvenue, J'ai pu consulter votre plan en anglais mais je n'ai pas pu trouver votre résumé en français. Si je comprends bien, votre projet serait de garder les parties 2, 3 et 4 de l’Éthique en montrant comment on pourrait se passer de la partie 1 et sans doute en faisant l'économie de l...
- 26 févr. 2018, 11:27
- Forum : Se présenter
- Sujet : Salut !
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- Vues : 5936
Re: Salut !
Bonjour, désolé de répondre bien tard, il me semblait avoir déjà répondu à cette question. Pour les questions "pratico-pratiques", il me semble que l'endroit le plus adapté du forum est ici : http://www.spinozaetnous.org/forum/viewforum.php?f=11 Créez un nouveau sujet et laissez libre cour...
- 26 févr. 2018, 11:16
- Forum : La connaissance
- Sujet : Deus sive Natura
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- Vues : 6673
Re: Deus sive Natura
"Les scientifiques disent que..." ce n'est pas une raison, c'est du ouï-dire... En fait quand ils emploient des mots, c'est rarement au sens où nous les employons au sens habituel. La puissance voire même la force dans le langage courant et en physique, c'est en fait très différent. Et qua...
- 25 févr. 2018, 19:28
- Forum : La connaissance
- Sujet : L'éternité de l'idée des modes en Dieu (Spinoza/Platon)
- Réponses : 4
- Vues : 9843
Re: Spinoza/Platon
La différence est que cette idée n'est pas un modèle dont la réalité dans la durée ne serait que la peinture ou l'imitation, comme chez Platon. L'idée de cet écran en face de vous est éternelle dans l'entendement infini. En effet, cet entendement en perçoit complètement la nécessité extrinsèque, ave...
- 25 févr. 2018, 18:14
- Forum : Actualités
- Sujet : A propos du livre de Maxime Rovere : Le clan Spinoza
- Réponses : 1
- Vues : 5280
Re: A propos du livre de Maxime Rovere : Le clan Spinoza
Merci pour le lien.
- 27 déc. 2017, 17:54
- Forum : Se présenter
- Sujet : Admirateur de Spinoza
- Réponses : 2
- Vues : 5778
Re: Admirateur de Spinoza
Bonjour Pillayiar Bienvenue ici. Le suicide de Deleuze a déjà donné lieu ici à plusieurs échanges. Pour moi, Deleuze n'a pas vraiment compris le troisième genre de connaissance, cependant un suicide n'est pas nécessairement le signe d'une défaite de la philosophie. L'acceptation des limites de l'exi...
- 04 déc. 2017, 08:28
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : Essence et pluralité/infinité d'attributs
- Réponses : 3
- Vues : 9193
Re: Essence et pluralité/infinité d'attributs
Bonjour Dionysos, Le multivers comme collection d'univers ayant leurs lois propres, malgré l'immensité vertigineuse que cela donne à envisager, peut encore se ramener à un seul attribut, l'étendue. Autour de notre univers, avec ses constantes comme la vitesse de la lumière à 300.000 km/s liées aux c...
- 04 déc. 2017, 04:17
- Forum : Actualités
- Sujet : Les fausses citations de Spinoza
- Réponses : 3
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Re: Les fausses citations de Spinoza
Pas une seconde. Bon, on peut trouver chez Spinoza l'idée que "l'amour intellectuel de l'âme pour Dieu est une partie de l'amour infini que Dieu a pour soi-même" mais il faut bien gratter pour arriver à faire le rapprochement.