50 résultats trouvés
- 13 juin 2006, 13:34
- Forum : Questions de philosophie
- Sujet : Vers une affirmation cohérente du scepticisme
- Réponses : 71
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Cher J.Luc, Quand le sage montre la lune, le fou regarde le doigt. L'exemple du chat "gros" est à extrapoler : il signifie que nous jugeons des choses à partir de conventions sans même, le plus souvent, avoir conscience qu'il ne s'agit de convention. La différence entre vous, dogmatique, et moi, sce...
- 09 juin 2006, 13:25
- Forum : Questions de philosophie
- Sujet : Vers une affirmation cohérente du scepticisme
- Réponses : 71
- Vues : 55228
Dans le cas de l'exemple "mon chat est gros", qualifié de connaissance primaire : - d'une part le chat est qualifié ainsi par rapport à un critère arbitraire, qui est l'idée d'un chat "idéal" : cela a un sens pour Platon , mais rien ne dit que cette idée est la vérité pour un sceptique. - d'autre pa...
- 09 juin 2006, 13:15
- Forum : Questions de philosophie
- Sujet : Vers une affirmation cohérente du scepticisme
- Réponses : 71
- Vues : 55228
Bonjour, Il n'y a pas réfutation dès lors que le septicisme considère également que le fait que rien ne soit certain n'est pas certain. A ma connaissance, les sceptiques ne disent pas le contraire, c'est à dire n'affirment pas leur vue du monde comme étant certaine. Dans le cas contraire, il y a eff...
- 01 juin 2006, 17:05
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : Perfection de DIEU
- Réponses : 22
- Vues : 27379
Hum... attention au terme "révéler", qui fait plutôt référence aux religions basée sur la révélation....et dont Spinoza s'écarte largement, notamment dans l'Appendice du premier livre et la fin du livre IV. Deus sive nature : Dieu, c'est à dire la Nature. Comprendre Dieu, c'est comprendre la Nature,...
- 30 mai 2006, 13:46
- Forum : Lecture de l'Ethique
- Sujet : Ethique V, proposition 23
- Réponses : 21
- Vues : 58749
Je suis d'accord avec cela. C'est la notion de "rapport interne du corps", dont parle Miam, que j'ai du mal à appréhender. Je ne connais pas l'Ethique par coeur, mais il me semble que dans le livre II, Spinoza évoque le rêve comme une sorte de mouvement propre au corps. Or on sait aujourd'hui que le...
- 29 mai 2006, 16:47
- Forum : Questions transversales
- Sujet : LECTURE DE PAUTRAT: CHRONIQUES SPINOZIENNES (I)
- Réponses : 12
- Vues : 23489
Bonjour, Le désespoir n'est pas forcément si négatif : en effet, comme l'a écrit Spinoza, tout espoir est associé à un doute et donc à un sentiment de crainte. Et inversement. Donc la perte d'un espoir conduit à deux mouvements opposés : passage à un niveau de perfection moindre lié à l'espoir d'un ...
- 29 mai 2006, 16:18
- Forum : Lecture de l'Ethique
- Sujet : Ethique V, proposition 23
- Réponses : 21
- Vues : 58749
Bonjour à tous, A Miam Tu écris "Ce qui est éternel en fin de compte c'est : pour le Corps : toutes les activités de son existence résumées dans son essence "sub specie aeternitatis" (son rapport interne)... " A mon sens, le corps ne peut se concevoir dans son rapport interne : le corps est un systè...
- 23 mai 2006, 14:12
- Forum : Questions de philosophie
- Sujet : Les réductions psychologiques
- Réponses : 19
- Vues : 18504
Un militant n'est pas forcément dogmatique, encore heureux ! Sans quoi on n'aurait le choix qu'entre le dogmatisme et le sophisme. La différence est grande entre présenter ses positions d'une part comme son point de vue, certes argumenté, d'autre part comme une vérité venue d'on ne sait où. Dans le ...
- 19 mai 2006, 11:11
- Forum : Questions de philosophie
- Sujet : Les réductions psychologiques
- Réponses : 19
- Vues : 18504
A Hokousai, Je parlais effectivement de vérités philosophiques, même si la notion de vérité scientifique est sans cesse remise en cause. (Juste une parenthèse à ce sujet : l'axiome d'Euclide (par deux points passe une droite et une seule) a longtemps été considéré comme une vérité absolue, jusqu'à l...
- 18 mai 2006, 14:06
- Forum : Questions de philosophie
- Sujet : Les réductions psychologiques
- Réponses : 19
- Vues : 18504
Penser que certaines vérités peuvent être partagées par tout le monde est par définition idéaliste, et le fait de ne pas inclure toutes les vérités dans cette universalité n'y change pas grand chose. Dès lors, un tel courant de pensée fonde la raison sur ces Vérités universelles, ce qui est bien pra...