Bonjour à tous,
Il me semble avoir lu quelque part une liste assez longue des passions humaines, définies par SPINOZA mais je ne me souviens plus dans quel ouvrage (de SPINOZA ou sur SPINOZA).
Quelqu'un aurait-il cette référence à l'esprit ou à défaut la liste elle-même avec les définitions?
Par ailleurs je souhaiterais savoir si SPINOZA a abordé le problème de l'esthétique: pour quelles raisons trouvons-nous certaines choses belles?
Par avance merci!
Cassius
Liste des passions
A la fin de la partie 3 de "L'éthique", vous trouverez une liste des sentiments avec leur définition (faite par Spinoza, donc).
Quant à l'esthétique, à ma connaissance, c'est l'une des grandes lacunes du système spinoziste. A part la remarque comme quoi nous ne désirons pas une chose parce que nous la trouvons bonne, mais au contraire nous la trouvons bonne parce que nous la désirons, remarque qui pourrait, je crois, être déplacée dans le domaine esthétique (ça me fait un peu penser à Voltaire et à ses histoires de crapauds), ou encore la remarque comme quoi la musique est bonne pour le mélancolique, ce qui est bien peu pour fonder une théorie sur l'esthétique vous en conviendrez, il ne me semble pas que Spinoza ait beaucoup parlé d'esthétique... mais je laisse la parole aux érudits.
Quant à l'esthétique, à ma connaissance, c'est l'une des grandes lacunes du système spinoziste. A part la remarque comme quoi nous ne désirons pas une chose parce que nous la trouvons bonne, mais au contraire nous la trouvons bonne parce que nous la désirons, remarque qui pourrait, je crois, être déplacée dans le domaine esthétique (ça me fait un peu penser à Voltaire et à ses histoires de crapauds), ou encore la remarque comme quoi la musique est bonne pour le mélancolique, ce qui est bien peu pour fonder une théorie sur l'esthétique vous en conviendrez, il ne me semble pas que Spinoza ait beaucoup parlé d'esthétique... mais je laisse la parole aux érudits.
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Henrique
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Un lien pour compléter la réf. de Int : http://www.spinozaetnous.org/wiki/E3#Définition_des_passions.
Sur l'esthétique, voir notamment, Une Éthique et une esthétique par Piet Steenbakkers dans le mag littéraire de janvier 2010. Le sujet avait été abordé ici aussi.
On pourrait je pense concevoir l'éthique même de Spinoza comme une esthétique, dès lors qu'elle nous indique la voie pour sentir éprouver que nous sommes éternels, au moyen du troisième genre de connaissance, qui est intuitif et non discursif. L'esthétique, c'est d'une certaine manière l'explication de ce genre de plaisir qui n'est pas grossièrement physique ou égotique, comme l'agréable, mais en même temps mental et universel. Il y a quelque chose de ce genre chez Spinoza, puisqu'il explique comment on peut connaître un genre de joie, au contact du monde, qui ne se réduit ni à la sensation agréable, ni à l'intérêt calculateur.
Sur l'esthétique, voir notamment, Une Éthique et une esthétique par Piet Steenbakkers dans le mag littéraire de janvier 2010. Le sujet avait été abordé ici aussi.
On pourrait je pense concevoir l'éthique même de Spinoza comme une esthétique, dès lors qu'elle nous indique la voie pour sentir éprouver que nous sommes éternels, au moyen du troisième genre de connaissance, qui est intuitif et non discursif. L'esthétique, c'est d'une certaine manière l'explication de ce genre de plaisir qui n'est pas grossièrement physique ou égotique, comme l'agréable, mais en même temps mental et universel. Il y a quelque chose de ce genre chez Spinoza, puisqu'il explique comment on peut connaître un genre de joie, au contact du monde, qui ne se réduit ni à la sensation agréable, ni à l'intérêt calculateur.
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