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La philosophie au sens large

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Commentaires sur « Ceci est mon corps » : quelques approches d’une singulière parole (1) par Alain Sevin Commentaires sur Le sujet productif par Između nužde i prisile. O sranje poslovima i prljavim poslovima (II dio) Commentaires sur Canguilhem et l’idée de milieu par L’espoir d’un jour. Vue d’ensemble (0) – Extim'outils Commentaires sur P. Macherey : compte rendu de Chantal Jaquet, “Les transclasses ou la non reproduction” par Crítica de la escuela en el pensamiento francés post-68 (1): Entrevista a Étienne Balibar Commentaires sur Deux figures de l’interpellation : « Hé, vous, là-bas ! » (Althusser) – « Tiens, un nègre ! » (Fanon) par Fanzine(s) en recherche | comme un fanzine Commentaires sur Pierre Macherey : “Littérature et/ou Philosophie”. par GERARD DANOU Commentaires sur P. Macherey : compte rendu de Chantal Jaquet, “Les transclasses ou la non reproduction” par Critique de l’école dans la pensée française post-68 (1) : Entretien avec Étienne Balibar Commentaires sur Marcher en forêt avec Descartes par W - Philosophie Commentaires sur “Humanisme et terreur” de Merleau-Ponty : pour une politique de l’ambiguïté ? par Crétella Commentaires sur Lire Foucault par มินิแฟคเตอรี่

HyperSpinoza

Traité politique 12-§01 « ‘L'homme libre ne pense à rien moins qu'à la mort' : la sagesse comme méditation de la vie chez Spinoza » Le concept de forme dans la philosophie de Spinoza Spinoza par ses amis Le clan Spinoza. Amsterdam, 1677. L'invention de la liberté SPINOZA À PARIS 8 Séminaire International et Interdisciplinaire de Recherches Spinozistes Colloque : les psychanalystes lisent Spinoza "Comment parler avec des spectres ? ", par Ariel Suhamy Café Spinoza Negri : "Spinoza, le père de tous les athées"

Revue Multitudes

Consulter les œuvres de Denilson Baniwa Denilson Baniwa, Sussuarana, 2023, acrylique, pastel à l’huile et affiche collées sur toile, 130 × 200 × 3,5 cm, diptyque Denilson Baniwa, Brésil, Terre indigène, 2019, contreplaqué de bois et affiches, 120 × 160 × 1,5 cm Denilson Baniwa, L’appel du Sauvage / Yawareté tapuya, 2023, 100 × 130 × 3,5 cm L’article Consulter les œuvres de Denilson Baniwa est apparu en premier sur multitudes. ]]> Une affaire de femmes… et de démocratie L’annonce, attristante, était passée quasi inaperçue : Marie-Claire Chevalier, défendue par Gisèle Halimi lors du procès de Bobigny, est morte en janvier 2022, à 66 ans, « des suites d’une longue maladie ». Elle était devenue une figure de la lutte pour le droit des femmes après son procès pour avortement illégal à l’automne 1972, dont l’issue avait contribué à … Continuer la lecture de Une affaire de femmes… et de démocratie → L’article Une affaire de femmes… et de démocratie est apparu en premier sur multitudes. ]]> Mon droit à ma vie Si l’on peut s’honorer que la France vienne de constitutionnaliser le droit à l’avortement, à la suite des longues luttes des femmes, la France n’est par contre pas du tout pionnière dans le domaine de la question de l’aide à la fin de vie. Elle est encore loin de pouvoir rejoindre des pays pourtant voisins … Continuer la lecture de Mon droit à ma vie → L’article Mon droit à ma vie est apparu en premier sur multitudes. ]]> À quels Jeux voulons‑nous jouer ? Imaginez d’aller vers Roma 2024 plutôt qu’en direction de Paris 2024. C’est-à-dire, imaginez les Jeux Olympiques déplacés quelques 1400 kilomètres plus au Sud, là ils avaient été hébergés en 1960. Il y a une dizaine d’années, ce scénario était vraisemblable, puisque les deux villes étaient alors rivales. Plusieurs ouvriers franciliens travaillant sur les chantiers des … Continuer la lecture de À quels Jeux voulons‑nous jouer ? → L’article À quels Jeux voulons‑nous jouer ? est apparu en premier sur multitudes. ]]> Guerre ou paix ? L’urgence d’une autre politique des drogues La guerre à la drogue fait rage, et ces derniers temps, elle s’était imposée semble-t-il sans discussion. Les fusillades, les morts, les quartiers en proie au trafic, c’est, à l’évidence, une urgence : Place net XXL, c’est le mot d’ordre du gouvernement. Ce mardi 2 avril, trois nouvelles opérations anti-drogue ont été annoncées à Nantes, Toulouse et … Continuer la lecture de Guerre ou paix ? L’urgence d’une autre politique des drogues → L’article Guerre ou paix ? L’urgence d’une autre politique des drogues est apparu en premier sur multitudes. ]]> DAO Hypercapitalisme ou gouvernance démocratique ? DAO Hypercapitalisme ou gouvernance démocratique ? Malgré sa proximité avec le courant cypherpunk, le secteur des cryptomonnaies n’a pas toujours été fidèle à ses valeurs anarchistes, la finance capitaliste investissant toujours davantage dans les cryptomonnaies pour s’approprier ces nouveaux produits financiers. Cette ambiguïté se retrouve dans les DAO, cette nouvelle forme de gouvernance créée par la technologie blockchain. Cette gouvernance décentralisée est en effet tout à la fois l’expérimentation d’une démocratie radicale, bien qu’asociale, et un retour à une ploutocratie qui peut cacher la violence de ses décisions par l’automatisme des mécanismes informatiques. DAO Hypercapitalism or Democratic Governance? Despite its proximity to the cypherpunk field, the cryptocurrency sector hasn’t always been true to its anarchist values, capitalist finance investing ever more in cryptocurrencies to appropriate these new financial products. This ambiguity is reflected in DAOs, this new form of governance created by blockchain technology. This decentralized governance is in fact both an experiment in radical, even if asocial, democracy, and a return to a plutocracy that can hide the violence of its decisions through the automatism of computer mechanisms. L’article DAO Hypercapitalisme ou gouvernance démocratique ? est apparu en premier sur multitudes. ]]> La bataille mondiale des semences Des hybrides aux nouveaux OGM La bataille mondiale des semences Des hybrides aux nouveaux OGM En février 2024, le Parlement européen a voté l’autorisation partielle d’utilisation des NGT (New Genomic Techniques). À la différence des OGM, interdites, les NGT ne visent pas à injecter dans une plante les gènes d’une autre, mais à modifier le séquençage de son propre génome en imitant l’évolution génétique « spontanée » qui ne prend plus des milliers d’années, mais quelques minutes. Du coup, elles sont peu « traçables ». Les techniques d’hybridation ont, depuis les années 50, été imposées aux agriculteurs du Nord puis du Sud au prétexte de meilleurs rendements pour nourrir le monde et, aujourd’hui, de la protection de l’environnement. En fait, les semences hybrides sont brevetées et constituent une rente exceptionnelle pour les industries chimiques et pharmaceutiques, tout en maintenant dans la dépendance de leur utilisation les paysans du monde entier astreints à l’industrialisation agricole, ce qui provoque de profondes inégalités. Il s’agit de briser le lien mortel qui soumet les États (qui leur accordent un soutien massif) aux entreprises privées qui s’approprient les brevets. The Global Seed Battle From Hybrids to NGTs In February 2024, the European Parliament voted to partially authorize the use of NGTs (New Genomic Techniques). Unlike GMOs, which are banned, NGTs do not aim to inject a plant with the genes of another, but to modify the sequencing of its own genome by imitating “spontaneous” genetic evolution, which no longer takes thousands of years, but just a few minutes. As a result, they are not easily “traceable”. Since the 1950s, hybridization techniques have been imposed on farmers in the North and then the South, on the pretext of improving yields to feed the world and, today, protecting the environment. In fact, hybrid seeds are patented and constitute an exceptional source of income for the chemical and pharmaceutical industries, while keeping the world’s farmers dependent on their use as they are forced to industrialize their farming, creating profound inequalities. The aim is to break the deadly link between governments (which give them massive support) and the private companies that appropriate patents. L’article La bataille mondiale des semences Des hybrides aux nouveaux OGM est apparu en premier sur multitudes. ]]> Enquête sur les résonances et les résistances éc(h)ologiques des fantômes à Hong Kong Enquête sur les résonances et les résistances éc(h)ologiques des fantômes à Hong Kong Cet article sonde l’échologie politique des fantômes dans l’archipel de Hong Kong. Dans cet archipel densément peuplé, les fantômes (gwai 鬼) collent au territoire et participent à un processus de dé/valorisation du marché immobilier. J’emprunte au géographe culturel Arun Saldanha la notion de « viscosité » avec laquelle je croise une approche issue de l’écologie des médias pour avancer l’idée selon laquelle la viralité des fantômes est indissociable des pratiques médiatiques d’explorateurs·rices urbain·es qui captent et relaient par leurs dispositifs technologiques l’écho de ces fantômes dans la caisse de résonance que sont les réseaux sociaux. Cette viscosité revêt néanmoins un potentiel politique dans la mesure où la médiatisation des fantômes (des spectres au carré, donc), participent directement d’une intervention politique au milieu. Celle-ci passe par la réappropriation de moyens de perception par lesquels les explorateurs·rices urbain·es rendent perceptible le processus de spectralisation de la ville. J’appréhende ici les explorations urbaines comme des manières de se réapproprier un archipel perçu par certain·es de ses habitant·es comme étant en passe de devenir une île fantôme. An Investigation on the Ec(h)ological Resistances and Resonances of Hong Kong Ghosts This article probes the political “ec(h)ology” of ghosts in Hong Kong. In this densely populated archipelago, ghosts (gwai 鬼) “stick” to the territory and participate in a process of de/ valorization of the real estate market. I borrow the notion of stickiness/viscosity from cultural geographer Arun Saldanha, and combine it with a media ecological approach to apprehend how urban explorers’ media practices feed and amplify the virality and stickiness of ghosts. I argue in this article that these media practices constitute a mode of political intervention that involves reappropriating the means of perception. By offering a counter-cartography the “archipelaghost” of Hong Kong, urban explorers render perceptible processes of spectralization and reinvent ways of inhabiting a city that some see as being on the verge of disappearance. L’article Enquête sur les résonances et les résistances éc(h)ologiques des fantômes à Hong Kong est apparu en premier sur multitudes. ]]> Militantismes évangéliques Entre désirs de règne et quêtes de justice Militantismes évangéliques Entre désirs de règne et quêtes de justice Cet article introductif de la majeure « Évangeliques : combien de divisions ? » entend brosser le paysage de la diversité des engagements politiques des évangéliques. Si des réseaux promeuvent activement des projets d’extrême-droite, notamment depuis le Brésil et les États-Unis, la mouvance évangélique apparaît politiquement clivée, des minorités de différents bords idéologiques promouvant, au nom de leur foi, des projets politiques articulés à des revendications de justice sociale, raciale, ou de genre. Il ne s’agit pas ce faisant de leur donner plus de poids qu’ils n’en ont réellement, puisque leur influence demeure très restreinte, mais simplement de souligner la diversité interne des militantismes évangéliques, que l’on ne saurait réduire à une équation simple entre théologie littéraliste et conservatisme droitier. Evangelical Activism From Desires of Reign to Quests of Justice This introductory article to the “Evangelicals: how many divisions?” intends to give an insight of the diversity of Evangelical political and ideological orientations. While some networks actively promote far-right projects, notably in Brazil and the United States, the evangelical movement appears politically divided, with minorities from different ideological backgrounds promoting, in the name of their faith, political projects articulated around demands for social, racial or gender justice. This does not imply one should credit them with more weight than they actually have, since their influence remains very limited, but simply to highlight the internal diversity of evangelical activism, which cannot be reduced to a simple equation between literalist theology and right-wing conservatism. L’article Militantismes évangéliques Entre désirs de règne et quêtes de justice est apparu en premier sur multitudes. ]]> Pentecôtismes et politique en Amérique latine Qui sont-ils ? Pourquoi se développent-ils ? En quoi croient-ils ? Pentecôtismes et politique en Amérique latine Qui sont-ils ? Pourquoi se développent-ils ? En quoi croient-ils ? Les évangéliques sont devenus une source inépuisable d’énigmes, de paniques et de poncifs, et un grand défi pour les forces progressistes. Leur croissance montre que la sécularisation ne fonctionne pas comme un mur capable d’annuler les échanges entre le monde de la religion et celui de la politique. Mais elle montre aussi des efficaces connexions entre le théologique et les croyances et les sensibilités populaires, matérialisées par la « théologie de la prospérité » et la guerre spirituelle. Pentecostalism and Politics in Latin America Who are They? Why do They Grow? What do They Believe? Evangelicals have become an inexhaustible source of enigmas, panics and clichés, and a great challenge to progressive forces. Their growth shows that secularization does not function as a wall capable of cancelling out exchanges between the world of religion and that of politics. But it also shows effective connections between the theological and popular beliefs and sensibilities, materialized by “prosperity theology” and spiritual warfare. L’article Pentecôtismes et politique en Amérique latine Qui sont-ils ? Pourquoi se développent-ils ? En quoi croient-ils ? est apparu en premier sur multitudes. ]]>

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